□ 馬曉春

　　享有“詞中之龍”美譽(yù)的南宋著名豪放派詞人、將領(lǐng)兼政治家辛棄疾，其祖籍地之所以爭議不斷，可從史料記載中探尋脈絡(luò)。據(jù)《濟(jì)南辛氏宗圖》記載，北宋真宗景德年間，辛維葉自甘肅狄道（康樂縣古屬狄道西鄉(xiāng)）遷至濟(jì)南，歷經(jīng)五代傳承，血脈延續(xù)至辛棄疾。

　　2023年，濟(jì)南市歷城區(qū)稼軒文化交流協(xié)會、濟(jì)南市稼軒書院等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)經(jīng)考證后，聯(lián)合向康樂縣授予“辛公義故里”“辛棄疾祖籍地”牌匾，為這一爭議提供了學(xué)術(shù)層面的重要佐證。2025年9月，以“辛棄疾祖籍地”為核心文化標(biāo)識的康樂縣稼軒文化產(chǎn)業(yè)園，在辛家集正式開園，讓這份跨越千年的文化淵源有了實(shí)體承載。

　　“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”800多年前，辛棄疾揮毫寫下這千古詞句時，誰曾料到——時隔八百余載，這位一生心系故土、魂牽家國的詞人，竟得以夢回他日夜思念的祖籍之地，地處大西北狄道西鄉(xiāng)的康樂縣辛家集。

　　深秋之際，寒意悄然蔓延，我再度前往辛家集，追尋辛氏先祖的蹤跡。身為參與辛棄疾祖籍地史料挖掘研究的一員，每一次探尋都懷揣著新的期許。從康樂縣城北步行一公里多，便到了背靠鳳凰山的辛家集。只見村民們齊聚村頭大樹下閑話家常，談及辛棄疾祖籍與村子的密切關(guān)聯(lián)，有村民取出族譜，其上清楚記載著家族與辛棄疾一脈的淵源。眾人你一言我一語，先從全國各地辛氏來此尋根問祖說起，繼而談到辛棄疾的生平事跡、詩詞佳作。我愈發(fā)篤定，此地便是辛棄疾血脈根源所在，承載著英雄的家族記憶與文化傳承。

　　據(jù)《辛氏族譜》記載，西漢初年，辛蒲為穩(wěn)固國家西部，響應(yīng)朝廷號召，舉家遷至隴西狄道西鄉(xiāng)辛家集。如今，村里約300戶人家，70%為辛姓，還留存著三泉寺、王家巷道、千年古榆樹等古跡。來到村北石崖下的古泉旁，可見三股清泉從石隙潺潺涌出，叮咚有聲，清可見底，飲之淳冽甘甜，令人心曠神怡。我不由想起《鉛山縣志》所記的瓢泉：“在縣東二十五里，泉為辛棄疾所得，因而名之”。從三泉到瓢泉，跨越時空，這兩處泉眼見證著辛氏家族的興衰變遷，恰似辛棄疾跳動的脈搏，訴說著他對家國的熱愛與堅守。

　　辛氏祖陵是探尋辛氏家族遷徙與隴西文化的重要遺址。于是，我朝著三公里外的虎關(guān)鄉(xiāng)關(guān)豐村范家坪前行，在金黃玉米地與楊樹林的遮蔽下，找到了辛氏祖陵。這里有漢初遷居隴西狄道的辛氏始祖辛蒲之墓，以及西漢名將辛武賢、辛慶忌等歷代先祖的陵墓。此刻，墓碑印證了辛氏一族在此生息繁衍的歷史。

　　踏入綠樹成蔭的稼軒文化產(chǎn)業(yè)園，青磚鋪地，靜謐如詩，院子中央矗立著一座栩栩如生的辛棄疾雕像，他面朝范家坪辛氏祖陵，左手緊攥長劍，右手執(zhí)卷，身姿筆挺，目光篤定，似在遙想濟(jì)南的出生地、上饒的終老地。青色大理石基座上“辛棄疾”三個字，由中國當(dāng)代著名書法家、中國書法家協(xié)會副主席顧亞龍題寫。“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”“家本秦人真將種”，如今雕像讓稼軒公夢回祖籍西鄉(xiāng)，葉落歸根，魂歸故土，想來他臉上定會露出欣慰的笑容。

　　康樂縣通過舉辦學(xué)術(shù)論壇、打造詩詞碑林，與濟(jì)南、上饒開展“跨時空”互動，參與鉛山縣辛棄疾誕辰885周年系列活動，以及舉辦“三泉話稼軒”等活動，營造出“康樂無處不稼軒”的濃厚氛圍。目前，位于附城鎮(zhèn)城南村的稼軒中學(xué)正在如火如荼地建設(shè)中。與此同時，還建成了占地15畝，集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地、愛國主義教育示范基地、中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐基地等功能于一身的稼軒文化產(chǎn)業(yè)園。

　　在產(chǎn)業(yè)園科普展區(qū)，一塊由濟(jì)南稼軒書院、辛棄疾文化研究會授予的木刻金粉“辛棄疾祖籍地”牌匾高高懸掛著，題字氣勢雄渾、筆力遒勁。推門而入，一尊辛蒲的半身雕像靜靜佇立在堂前。他頭戴烏紗，目光深邃，好似正凝視著他與族人遷徙至此的狄道西鄉(xiāng)辛家集這片故土。里面有一扇小門，通向主展廳。門楣之上，“辛公義故里”五個字古樸莊重、筆力千鈞。展廳藏有康豐鄉(xiāng)政府拓印自濟(jì)南市稼軒書院、濟(jì)南市辛棄疾紀(jì)念館的歐陽中石作品《清平樂，新來塞北》等，還有濟(jì)南市稼軒書院院長馬濤拓印的國家一級文物《去國帖》，有江西省上饒市鉛山縣博物館捐贈的辛棄疾嫡孫辛鞬墓志銘拓片等，以及當(dāng)?shù)貝坌娜耸烤栀浀恼洳仄�。接著來到四周射燈亮起的稼軒文化電子設(shè)備體驗(yàn)區(qū)，只需輕點(diǎn)屏幕，便能獲取辛棄疾詩詞和稼軒文化學(xué)術(shù)資料。我臨屏握筆，抬臂揮毫，寫下“醉里挑燈看劍”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”……字字在光屏上浮現(xiàn)，如墨入水，緩緩暈染開來。

　　詞碑（文化景墻）由八塊詩、書、畫俱佳的碑雕組成，其上刻著辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》《清平樂·村居》《賀新郎·甚矣吾衰矣》《永遇樂·京口北固亭懷古》《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》《青玉案·元夕》等詩作。透過這些詩作，能深刻感受到辛棄疾的創(chuàng)作風(fēng)格與愛國情懷。山東濟(jì)南、江西鉛山以及甘肅康樂部分書法家的精品之作在此集中展示，堪稱一場文化盛宴。這些詩句與書法作品，被雕刻大師以線雕藝術(shù)精心鐫刻于花崗巖上，將與稼軒的愛國情懷一同長存。

　　《破陣子》的激昂豪邁，在反映沙場點(diǎn)兵場景的雕刻組合打卡地展現(xiàn)得淋漓盡致。游客們步入魚鱗鎧甲之間，扮作十余尊宛如鋼鐵長城的南宋將士雕塑列陣而立。他們腰掛長劍，目光灼灼，英姿颯爽，氣勢磅礴，好似立下不擊退金兵絕不返歸的誓言。

　　沉浸式多媒體展區(qū)播放著以辛棄疾詩句為線索的沉浸式影片，影片分為起義反金、步入仕途、人生起落、壯志未成四個部分，使人仿若置身其中，直觀地了解辛棄疾的傳奇人生與愛國精神。園內(nèi)文化柱由一整塊花崗巖石料雕刻而成，呈四面體方柱形，棱角分明，柱身四面文字以立體浮雕形式展現(xiàn)。

　　辛棄疾愛國情懷在辛氏族人中延續(xù)至今，紅色文化展區(qū)及文創(chuàng)綜合服務(wù)區(qū)記述了愛國主義在辛氏一脈的傳承。1947年4月，中國共產(chǎn)黨甘工委隴右工委領(lǐng)導(dǎo)人牙含章來辛家集指導(dǎo)建立了中共康樂縣第一個地下黨支部——辛家集支部。同年11月，成立辛家集總支。辛公的愛國主義精神影響著康樂人民，紅軍長征也在康樂留下深刻印記。

　　狄道西鄉(xiāng)探尋稼軒祖籍，三地聯(lián)動重塑文化標(biāo)識。辛棄疾出生于濟(jì)南，當(dāng)?shù)赝ㄟ^建設(shè)紀(jì)念館創(chuàng)新傳播稼軒文化；其終老之地鉛山，也在文旅領(lǐng)域融入辛詞元素。三地因稼軒文化結(jié)緣，攜手推進(jìn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，打造了“稼軒祖籍·人文康樂”這一文化品牌，推動“花兒故鄉(xiāng)·生態(tài)康樂”經(jīng)濟(jì)社會實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

　　若辛棄疾在世，看到祖籍地這般繁華景象，定會感到欣慰。