□ 陳 源

生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的靈魂與根基，深刻詮釋著人與自然和諧共生的價(jià)值追求。黨中央高度重視生態(tài)文化建設(shè)，將其作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建人與自然和諧共生現(xiàn)代化格局的關(guān)鍵支撐。2025年5月30日，生態(tài)環(huán)境部、文化和旅游部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)四部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，推進(jìn)生態(tài)文化的研究傳承、傳播推廣和轉(zhuǎn)化利用，厚植生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。甘肅，作為國(guó)家西部重要的生態(tài)安全屏障和底蘊(yùn)深厚的多元文化寶庫(kù)，肩負(fù)著筑牢綠色屏障與守護(hù)文明根脈的雙重時(shí)代使命。立足省情實(shí)際，建設(shè)具有甘肅氣派、隴原特色的生態(tài)文化體系，不僅是落實(shí)中央部署的必然要求，更是我省激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型與永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

把握省情特征：厚植優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)，直面現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

獨(dú)特稟賦奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。甘肅是我國(guó)西部重要生態(tài)屏障，有多樣寶貴的生態(tài)基底，也是地處黃河上游水源涵養(yǎng)核心區(qū)等戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)，河西走廊綠洲等豐富生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成了“生態(tài)教科書(shū)”。這里文化基因璀璨深邃，敦煌文化等交相輝映，祖先留下的生態(tài)智慧至今閃耀光芒。當(dāng)前，甘肅依托國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范市縣創(chuàng)建等重大戰(zhàn)略及“隴原環(huán)保世紀(jì)行”等活動(dòng)，構(gòu)建生態(tài)文化建設(shè)實(shí)踐平臺(tái)，為傳承生態(tài)智慧、弘揚(yáng)生態(tài)文明提供支撐。

短板挑戰(zhàn)亟待破解。甘肅省在生態(tài)文化建設(shè)方面遭遇諸多挑戰(zhàn)：首先，生態(tài)環(huán)境的脆弱性與發(fā)展需求的矛盾交織。其次，對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)智慧的深度挖掘和轉(zhuǎn)化不足，目前，生態(tài)文化體系建設(shè)尚未形成有效合力，存在頂層設(shè)計(jì)不足和跨部門(mén)協(xié)作機(jī)制不順暢的問(wèn)題，對(duì)于“甘肅特色生態(tài)文化”的理論研究尚未達(dá)成廣泛共識(shí)，教育體系和公眾參與途徑亟須改進(jìn)。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)賦能效果不明顯，生態(tài)文化資源與文化旅游、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的深度融合不足，缺乏具有全國(guó)影響力的生態(tài)文化品牌產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的發(fā)揮有限。此外，基礎(chǔ)建設(shè)與人才儲(chǔ)備不足，展示場(chǎng)館、教育基地等硬件設(shè)施投入不足，同時(shí)，既精通生態(tài)學(xué)又了解文化的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才嚴(yán)重缺乏，這限制了生態(tài)文化建設(shè)的深入發(fā)展。

搶抓歷史機(jī)遇：匯聚磅礴動(dòng)能，激活潛在價(jià)值

國(guó)家戰(zhàn)略強(qiáng)力賦能。當(dāng)前國(guó)家戰(zhàn)略布局中，“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”戰(zhàn)略賦予甘肅發(fā)展機(jī)遇與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“一帶一路”倡議深入推進(jìn)，拓寬絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)文化交流國(guó)際平臺(tái)，為甘肅及西部帶來(lái)開(kāi)放合作空間。此外，“雙碳”目標(biāo)倒逼各地加快綠色轉(zhuǎn)型，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色低碳轉(zhuǎn)型。國(guó)家公園體系建設(shè)保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)化自然教育功能，提升公眾生態(tài)保護(hù)積極性。在這些國(guó)家戰(zhàn)略支撐下，中央政策紅利持續(xù)釋放，為甘肅生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力。

生態(tài)價(jià)值加速顯化。隨著人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的不斷升級(jí)和深化，社會(huì)各界對(duì)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值的重視程度日益提高。在這一背景下，生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的積極探索和逐步完善，如生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的建立健全和碳匯交易的廣泛推廣，為生態(tài)文化賦能綠色發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。這不僅有助于推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更為帶動(dòng)生態(tài)富民、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展開(kāi)辟了全新的通道，為生態(tài)文明建設(shè)注入了新的活力和動(dòng)力。

科技引擎驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新。在當(dāng)今時(shí)代，以 VR/AR、元宇宙、大數(shù)據(jù)為代表的數(shù)字技術(shù)，正成為推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要力量。此外，這些技術(shù)還可以智能化地普及生態(tài)知識(shí)，使得生態(tài)教育更加生動(dòng)有趣，提高了公眾對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)知和理解�？傊�，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用極大地提升了生態(tài)文化的感染力與傳播力，為文化創(chuàng)新注入了新的活力。

文化自信催生新需求。隨著全民文化自信增強(qiáng)，人們對(duì)深層次、高品質(zhì)文化體驗(yàn)的需求顯著上升。這種自信既體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同傳承，也表現(xiàn)在對(duì)文化多樣性和創(chuàng)新性的追求。甘肅有豐富的自然景觀和深厚的人文底蘊(yùn)，其自然與人文深度融合的魅力，契合現(xiàn)代人對(duì)精神家園的向往和對(duì)自然回歸的追求。這既滿足了人們的精神文化需求，也給甘肅生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

深耕隴原沃土：打造本土標(biāo)識(shí)，走好特色路徑

聚焦“黃河”與“絲路”。深入挖掘黃河安瀾背后所蘊(yùn)含的豐富文化傳承與世代相傳的生存智慧，系統(tǒng)地梳理絲綢之路上綠洲文明在漫長(zhǎng)歲月中形成的獨(dú)特生態(tài)維系之道，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)和生態(tài)智慧進(jìn)行全面的整合與提煉，使其成為甘肅生態(tài)文化體系中熠熠生輝的雙核心，為甘肅乃至整個(gè)西北地區(qū)的生態(tài)保護(hù)和文化傳承提供強(qiáng)有力的支撐和示范。

深耕“敦煌”與“民族”。敦煌藝術(shù)通過(guò)壁畫(huà)、雕塑等形式，充分體現(xiàn)了人們對(duì)于和諧、寧?kù)o、美好生活的向往。同時(shí)，敦煌藝術(shù)中還體現(xiàn)了天人合一的生態(tài)美學(xué)與哲學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)、人與自我之間的和諧共生，倡導(dǎo)尊重自然、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)生命。此外，省內(nèi)各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的生態(tài)保護(hù)觀念、實(shí)踐方法、文化習(xí)俗以及與之相關(guān)的民間智慧和技術(shù)手段，系統(tǒng)地挖掘和整理這些寶貴的傳統(tǒng)知識(shí)，可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)各民族在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為生態(tài)文明建設(shè)提供有益的借鑒和參考。

弘揚(yáng)“堅(jiān)韌”與“重生”。從八步沙“六老漢”三代人的治沙傳奇，到莊浪人民歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)打造的百萬(wàn)畝梯田，以及石羊河流域綜合治理實(shí)現(xiàn)“沙退水清、生態(tài)復(fù)蘇”的顯著成效等，隴原兒女以“人一之我十之”的甘肅精神，實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，展現(xiàn)了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。通過(guò)構(gòu)建生態(tài)精神教育傳承機(jī)制，打造八步沙、莊浪梯田等實(shí)景教育基地；創(chuàng)新宣傳方式，通過(guò)融媒體傳播、沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目等新載體，讓生態(tài)治理的甘肅故事煥發(fā)時(shí)代光彩，激勵(lì)更多人為美麗中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

推動(dòng)“融合”與“轉(zhuǎn)化”。著力打通生態(tài)文化與旅游觀光、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、科技賦能、國(guó)民教育和城市發(fā)展的連接通道，全方位構(gòu)建起生態(tài)文化與其他領(lǐng)域的深度融合機(jī)制，確保生態(tài)文化的獨(dú)特價(jià)值能夠順暢地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。通過(guò)這種多維度的連接與轉(zhuǎn)化，不僅能夠促進(jìn)旅游觀光業(yè)的繁榮，提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技含量，強(qiáng)化科技賦能的實(shí)際效果，還能深化國(guó)民教育的內(nèi)容，推動(dòng)城市發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化價(jià)值向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成多贏的局面。

作者單位：中共甘肅省委黨校（甘肅行政學(xué)院）